عطبرة شندي رايح جاي

وقفت امام غرفة مدير الادراة وطرقت الباب في رفق حتي سمعت صوته يخرج من فتحات الباب : ادخل
دخلت والقيت السلام ،رد السلام وهو جالس علي مكتبه الكبير وامامه جهاز اللاب توب الصغير يحدق فيه باهتمام واصابعه تتسابق علي لوحه المفاتيح
قلت : خيرا يا هندسة
رفع راسه قليلا عن شاشة اللاب توب الصغير وقال : جهز نفسك للسفر في اي وقت
ابتلعت ريقي وقلت : سفر ؟ اين ؟
قال : السودان
واكمل وكأن الامر عادي : لنا هناك مشاريع كثيرة وانت ستذهب هناك بصفتك مهندس مكتب فني لمدة 6 اشهر
نسيت نفسي وانا اقول : 6 اشهر اكيد انت تمزح يا هندسة
نظر الي وقال : انا لا امزح ، تفاصيل المشروع وطبيعه مهمتك وكل الاجراءات تنسقها مع مدير المكتب الفني
انتبهت اني لا اتحدث الي علاء صاحبي وقلت : عفوا لا اقصد بس انت حضرتك بتتكلم بجد
عندما يبدأ مدير يقرأ الكلام الذي امامه بصوت عالي اعرف ان كلامي –مش لادد عليه – وده اعلان رسمي بانهاء اللقاء

وعرفت التفاصيل بعد ذلك سوف اذهب الي ولاية نهر النيل وهي في شمال الخرطوم وسابقي هناك لمده لا تزيد عن 4 اشهر اعود فيها مصر مرة اخري ثم ارجع لاكمل السته اشهر
يقولون ما دمت خرجت من الخرطوم فكل السودان تتساوي ، قد تختلف احيانا في درجة السوء او في صعوبة الحياة
ولاية نهر النيل بها ثلات مدن رئيسية وسنطلق عليها مدن تجاوزا ،وهي شندي .. عطبرة ..ابو حمد
وهم بالترتيب يقعون علي نهر النيل في شمال الخرطوم
شندي تبعد عن الخرطوم 170 كيلو ثم تليها عطبرة 150 كيلو ثم ابو حمد 350 كيلو
وهنا في السودان عكس مصر ،هنا كلما صعدنا للشمال كلما بعدنا عن المدنية وتوغلنا في صور الحياة الاكثر بدائية
شندي بها عدة مواقع وغربها تقع المتمه التي نعبر اليها بالبانتون –وهذا له حكاية – وشندي تعتبر هي مكان الخروجات بالنسبة لعطبرة
وعطبرة التي يسميها البعض مقبرة هي التي تقع علي نهر عطبرة الموسمي –لو انت فاكر جغرافيا- الذي يعد رافد من روافد نهر النيل
اماابو حمد التي لم اذهب اليها بعد وادعو الله الا يكتبها علي ولا علي احد حبيب تعد من اسوأ مناطق السودان وذلك بشهادة السودانيين نفسهم فما بالك بمصري مسكين هل يستطيع ان يعيش فيها
ابو حمد مناخها صعب للغاية فهي صخرية التربة ولها مناخ صحراوي شديد الحرارة وشديد البروده وتكثر فيها الزوابع الرملية ولا يوجد بها من البشر الا القليل وهذه القليل هو شعوب ما قبل الحضارة
اذكر ان جدتي كانت تقول لي احيانا عندما افسد شيء ما 0- وهذا نادر طبعا- كانت تقول يا حمد ، تقصد يا فقر
لو نظرت لنهر النيل ستجد انه في نقطه ما قبل مصر تغير مساره واخذ شكل هلال كبير ،هذا يعد اكبر اعوجاج في مسار النهر كله، هاهنا تقع ابو حمد بطبيعتها الصخرية والتي اعتقد انها اخرت نهر النيل ان يصل مصر مدة لا تقل عن خمسين الف سنة حتي استطاع ان يلتف حولها او ان يشق له طريق في صخورها الحادة
اول انطباع تأخده عن السودان هو انك في حلم ..دريم ..صعب ان يكون كل ذلك حقيقة ،كل هذه البشرات السوداء وكل هذا الكم الرهيب من الجلابيب البيضاء شيء لا يصدق، ومناظر البيوت والشوارع يجعلك تشعر انك في مدينة الانتاج الاعلامي وتستعد لتصوير مشاهد للماضي
اول انطباع تأخدة عن شندي او عطبرة هو انك عدت بالزمن للوراء ولكن بدون الة زمن، هنا تظن انها قريتك التي كان جدك يحكي لك عنها
تستطيع ان تقول بلا شك انها مصر 1800
بيوت طينيه وشوارع بدائية اللهم لولا اعمده الكهربا التي نزرعها لهم لتأكدت قطعا انك تحيا في الماضي
في الاستراحه الكبيرة التي اقيم فيها في شندي كل شيء فيها ابيض
اول مرة يصبح اللون الابيض صادم ، من الخارج ومن الداخل الحوائط بيضاء السراميك ابيض الابواب والنوافذ بيضاء الحمامات بيضاء السقف ابيض ايضا مهرجان للون الابيض تشعر انك في وحده صحية في قرية ما من محافظات الجيزة
بشكل عام الشعب السوداني طيب القلب ودمه خفيف ويحب المصريين جدا اكثر من اي بلد اخري ، مصر البلد الوحيدة التي لها الحق ان تدخل السودان بلا تأشيرة سفر
وهو كسول جدا ويحب الراحة وقد يرجع هذا لطبيعه المناخ ويقال ان الكبد يستنفذ كل طاقته ليعادل درجة الحرارة فيصاب الواحد منهم بالكسل والخمول

الفاطور إلا الفاطور
الفاطور هو الفطار بلهجة السودانيين وله قدسية رهيبه هنا مهما كان المستواي الاجتماعي اوطبيعه الوظيفة ، عندما تحين الساعه العاشرة صباحا تتوقف الحياة في كل السودان عند كل فئات المجتمع من الطلبة للعمال للسائقين للموظفين فاذا اردت ان تحتل السودان مثلا فادخلها الساعه العاشرة
اكثر شيء يغيظك عندما يكون هناك الكثير من العمل الذي يجب ان يتم في وقت قصير وتجد كل العمال في الموقع وكل

السوائقين يتركوا ما في ايديهم ويذهبوا للفاطور واخبط رأسك في الحيط لو اردت ، الحمد لله اني لست مهندس موقع

هسة
هسة تعني ها الساعه وهو مصطلح سوداني يقصد به الحين او الان ولكن بما انك في السودان والتي تختلف العملة فيها عن العملة في مصر فالجنية السوداني يختلف عن الجنية المصري فايضا تختلف وحده الزمن
لو قيل لك احدهم : هسة وارجع. فوطن نفسك انك ستنتظر 3علي الاقل ساعات اما لو قال لك خمس دقائق فهذا يعني انه لن يأتي.

المديرن في مصر يخشون ان يصاب العاملون في الشركه هنا في السودان بمفهوم هسة فعندما يعودن الي مصر فغالبا لن يصلحون لاي عمل
هنا في السودان لا يوجد مفهوم الاستعجال او السربعه او ...كل شيء هنا يتم بهدوء وشد انت كل شعرك ولن تتغير الامور الا لو اصبحت انت هادئ انت الاخر

يلا نشرب قهوة عند سته الشاي

سته الشاي هذه معلم من معالم السودان وهي تلك السيدة العجوز الممتلئة –الملظلظه- التي تجلس في الشارع وتحت مظلة بدائية وحولها عدة الشاي والقهوة ويجتمع عندها الرجال بعد الفاطور
لم اشرب عندها شاي بعد ولكني سافعل ، كيف افوت هذه الفرصه العظيمه ان اشرب شاي من عندك سته الشاي

البانتون الصغير والبانتون الكبير
كي تعبر النيل لن تجد كوبري واحد يوحد الله ، ولكن تجد ذلك الاختراع البدائي الذي يمسي البانتون وهو المعدية التي توجد في قري مصر الفقيرة
والبانتون هذا كما يقال يغرق مرة كل اربع مرات وتغرز فيه السيارت وقد يعطل في وسط النهر وعندها تصبح المأساه علي الاقل ثلاث ساعات محبوس في النيل
والنيل هنا ليس كما عندنا في مصر النيل هنا رمادي اللون تذوب في حبيبات الطمي الخصب
النيل عندنا دايت او منزوع الدسم لا يغني ولا يسمن من جوع
عرفنا ان اصحاب البناتون كانوا يعرقلون اي محاولة لعمل كوبري ولكن الحمد لله المقاولين العرب تبني الان كوبري يربط بين شندي والمتمه ولعنه الله علي البانتون
يوجد بانتون صغير للناس واخر للسيارت ومن هذا لذاك يا قلبي لا تحزن

واذ قال موسي لقومه

هنا في السودان تنطق القاف غاف ، يقولون ان هذا ان حنجرتهم تعودت علي ذلك او ان هذه لكنه تتحكم في لهجاتهم
ولكن كله كوم وأن يقرأ القرأن بالغين
تقف وراء الامام وهو يقول (واذ غال موسي لغومه يا غوم اتغوا الله) انا لااعرف ما حكم قرأه القرأن بحرف الغاف وسوف اسال عنها ولكن ما اعرفه ان الفاتحه لو اخطأت فيها او لحنت فصلاتك باطله ويجب ان تعيدها والله اعلم والامام يقول( صراط المستغيم)
ولكن هنا بعض الائمه ممن تعلموا في الازهر الشريف يقراؤن القرأن صحيحا والقاف قاف والغين غين

وكفاية لحد كده ونكمل بعدين