عن نهاية الاسرة الثالثه ونقطة الانقلاب يتحدث الشيخ طلبة

شعور الجوع
نعم هو شعور الجوع ما اشعر به
جوع فكري ونفسي كنت اسده دائما بحديثي مع شيخي ومعلمي الشيخ طلبة الجد الحنون الحكيم
لا تزال تفصل المسافات بيني وبينه بل وبين كل من احب
انا ما ازال هنا في السودان الشقيق في مناخ جميل يعد افضل فصول السنة في السودان، فهنا المشتى الدافء في حين يموت الناس من البرد
ولكن هذا الدفء لم يكن يؤثر كثيرا في برد الغربة المتلازم في كل الفصول
وأنا في السودان اتابع بشغف مبالغ فيه الحياة في مصر شأن اي مصري يعيش في الخارج فيتابع كل حدث في مصر واية اخبار جديدة
وحتي اني كنت اتابع فليما معينااو برنامجا تكون فيه لقطات نهار خارجي يصور شوارع مصر ويظهر فيه كوبري اكتوبر وشارع جامعه الدول العربية وكوبري امبابة وشارع الهرم وصلاح سالم وعباس العقاد
ولكن كان ذلك يصيبني بالهم والخوف علي مستقبل هذا البلد الطيب المسكين الساذج
وكان النت هو المنتفس لي فهو الذي يصنع ثقبا ضيقا في المسافات استيطع ان اري او اسمع قليلا عن بلدي وعن اهلي والشيخ طلبة بالطبع

ارسلت له رسالة علي هاتفه المحمول الذي لايزال 3310 والذي يصر علي الا يغيره فالهاتف بالنسبة له هاتف فقط ومادام تلك العدة البائسة تعمل بكفاءة وتستطيع القيام بدور هاتف اذن فلن يغيرها
قلت له في الرسالة اني اشتاق اليه كالزواج او اشد قليلا وارجوه ان يجلس قليلا بعد صلاة العشاء غدا علي جهاز حفيدته ايمان التي كانت تفر من امامي جارية حين تراني واقفا علي باب بيتهم

وفي الغد صليت العشاء وارتديت جلبابي الابيض ووضعت القليل من المسك الابيض الذي يعطي مسحة ما نورانية وفتحت ماسنجري وانتظرت ان يشرق عليه الشيخ طلبة
قلت بكل الشوق :ازيك يا شيخ طلبة واحشني جدا
قال بحنان بالغ:ازيك انت يابني ،وانت كمان واحشني جدا ، مش هتيجي بقي
قلت :خلاص هانت يا شيخ طلبة كلها ايام واجي ان شاء الله ، انت اخبارك ايه
واستغرقنا في سلامات طويلة عميقه احاول ان اشبع فيها ظمأة الايام ولهيب الابتعاد
وأخيرا سألته السؤال المحشور في صدري : مصر مالها يا شيخ طلبة ؟؟
انا حزين جدا علي مصر ومش فاهم ، مش عارف فيه ايه ، فيه لخطبة ، فيه احداث كتير بتحصل بس انا مش قادر اجمعها في اطار واحد علشان افهم ايه اللي بيحصل
مصر مالها ؟؟
تنهد الشيخ طلبة تنهيده طويلة وقال :نحن نعيش نهاية الاسرة التالته ، وغالبا ما تكون النهاية هي اضعف مرحلة تعيشها البلد في ذلك الوقت
والمرحلة دي لها صفات معروفه لاي دارس للتاريخ ولكننا للاسف كما قيل عن العرب انهم لا يقرأءون وان قرأءوا لا يفهمون او ينسون سريعا
هذه المرحلة لها خصائها
منها ان الفساد مثلا اصبح غير منظم ، فساد عشوائي
منها ان تظهر كل الفضائح والمصائب التي حاول النظام الفاسد ان يداريها سنينا طويلة
منها ان يتم تقديم عدة اكباش للفداء بشكل مفضوح لمحاولة بائسة للاستمرار
منها ان تدفع الدولة ثمنا باهظا لبقائها ، هذا الثمن قد يكون علي حساب شعبها او قميها او مبادئها
منها ان تشعر بحالة من الفوضي العارمة
منها ان يزيد النظام من الاستقواء بالخارج لدعمه وتدعيمه
منها ان يتم تشويه صورة اي قائد قد يظهر علي استحياء علي الساحة فيتم مهاجمته بشكل همجي عنيف
منها ايضا الا تجد أحد قلبه علي البلد ، صحيح أنه لم يوجد أحد من قبل قلبه علي البلد ولكنهم كانوا يتعاملوا معها كالفرخة التي تبيض لهم ذهبا اما الان فيسطير عليهم شعور خد علي قد ما تقدر ولا تهتم ،فأنت لا تدري ما قد يحدث غدا
قاطعته مندفعا : فعلا يا شيخ طلبة ، فعلا حصل كل ده بس انا مجمعتش ده كله في صورةواحده
انا فعلا اقدر اقولك ان البلد لم تستيطع ان تدير اي ازمة من الازمات بالشكل الصحيح ، اقربها انفلونزا الخنازير
ظهرت ايضا كل الملفات القديمة التي تفضحهم
ضحوا برجل اعمال مشهور ووزير كبير
بدأ النظام يبني الجدار الفولاذي ، وده الثمن الباهظ
شهوهوا صورة الاخوان والبرادعي ومن قبلهم ايمن نور لمجرد ان حد فيهم فقط قرر ينافس
يااااااااااه يا شيخ طلبة احنا غلابة قوي
طيب انت شايف احنا دورنا ايه ، نقدر نعمل ايه
انا لا انكر اني محبط جدا وانا لو بدأت اكتب هقعد اوصف الواقع الحزين الكئيب ده وهغرق فيه

ولكن في هذه اللحظة انقطع الاتصال فحاولت الاتصال مرة اخري وأعدت كلامي مرة اخري واجاب قائلا :اول شيء يابني انك تفهم ما يحدث
وان ما يحدث ليس جديدا علي البشرية ، فقد حدث مثله مئات المرات عبر التاريخ بس احنا لا نقرأ
قلت : فعلا يا شيخ طلبة معاك حق ، انت دلوقتي شجعتني اني اقرأ مثلا مراحل الضعف في الدولة الاموية والعباسية والعثمانية ، اكيد تتشابه ويمكن اقدر اعمل اسقاطات تفهمني الوضع اكتر
فقال : نعم مهم جدا وايضا فرصه ان تركز ايضا علي نقطة الانقلاب
قلت بدهشة : انقلاب تاني يا شيخ طلبة ، الانقلابات مش بتعمل حاجه
قال باسما : لا تزال مندفعا ، لو صبر المقتول علي القاتل كان مات لوحده
ضحكت كثير كما لم اضحك من قبل وقلت : حقك علي يا شيخ طلبة اتفضل
قال : اقصد بنقطه الانقلاب هي نقطة التحول ، هي النقطة التي تتغير عندها اتجاه محصلة القوي من الاتجاة لاسفل للتوقف اولا ثم الاتجاة لأعلي
هي النقطة علي المنحني التي يبدأ المنحني فيها بتغيير اتجاهه
يسمونها في الرياضه نقطة الانقلاب
حاول ان تدرسها جيدا
قلت محاولا التذكر : كويس والله يا شيخ طلبة انت لسه فاكر الرياضة بتاعه ثانوية عامه ، دانا نسيت اللي اخدته في الكلية
قال : احيانا بعض النظريات الرياضيه تعلق معاك لمدلولها النفسي او الفسلفي
قلت مازحا : فعلا !!! طيب والله كويس كان الواحد عمل كده علشان مينساش
طيب يا شيخ طلبة ده الشق النظري نيجي بقي علي العملي نعمل ايه علي ارض الواقع
قال : فيه الاول نقطة مهمه المفروض ألا يسيطر علي اي شعور باحباط او كئابه فانت هتلاقي فعلا ان الدول والامم قد تصل لمستوي قمة الانحطاط لكن بتقدر ترجع تاني وتقوم ، ده تكرر كتير جدا
ويكون عندك الامل في الله
بالنسبة للشق العملي ..عليكم دور كبير في رفع الوعي عند الناس ، رفع الوعي بشكل ايجابي مش مجرد رد فعل لموقع معين ، صحيح اني ممكن استثمر رد فعل لكن يكون الدافع الرغبة الحقيقة للتغيير
قلت لاول مرة شاعرا بالغباء : معلش والله يا شيخ طلبة بس انا اخر حته دي مفهمتهاش
قال : يبدو ان الشمس اثرت عليك فعلا معلش هانت ، انا اقصد ان الناس قد تكون مخدوعه او مغيبه قليلا فيحدث حدث ضخم يهد الجبال مثل غرق العبارة السلام او اي موضوع مشابه فانت تقدر تستغل الموقف ده انك تفوق الناس وتحصل منهم علي درجة من الوعي باللي بيحصل ، لكن تحول موقفهم من كونه رد فعل للي حصل لرغبة حقيقة للتغيير
قلت وانا يبدو علي ملامح الفهم المفاجئ : ايوااااااااااا ،
قال : دي مرحلة مهمه وكان الفضل لبعض القنوات الفضائية انها رفعت الوعي ده عند الناس ، ناس كتير فاقت لما عرفت اللي بيحصل في البلد
قلت : ايوة يا شيخ طلبة محدش دلوقتي بيتفرج علي التلفيزيون المصري خالص ، راحت عليه ، يا شيخ طلبة بيشغلوا اغاني وافلام والناس مقتوله في نجع حمادي ، وكمان ساعه لما السيول غرقت العريش واسوان محدش جاب سيرة اكن ده بيحصل في بلد تانية
علاقة الناس دلوقتي بالتلفيزيون المصري هو انه وهو بيقلب في قنوات الدش او الوصلة بيعدي علي قناة اسمها المصرية ويمر عليه سريعا وهو يضغط علي الريموت بعصبية
قال بقليل من الدهاء : علشان يروح لانهي قناة
قلت : اقرأ طبعا يا شيخ طلبة
قال ضاحكا: اقرأ انت ، يلا كفاية عليك كده
قلت : لا يا شيخ طلبة لسه مخلصناش كلامنا
فقال : المرة الجاية ان شاء الله ، غالبا هتكون في مصر مش كده
قلت في احباط : ان شاء الله
قال : عليك دور مهم انك تحاول تدور علي الكتب التي تتكلم عن عوامل سقوط وقيام الدول والأمم اكيد هتستفيد جدا وتنشرها للناس
قلت دامعا وانا انهي الحوار : ان شاء الله يا شيخ طلبة هحاول ،مع السلامه يا شيخ طلبة ، سلم لي علي مصر كلها

ولكنه

في يوم السبت استيقظ قبل الفجر بنصف ساعه فتوضأ وامسك بمصحفه وبدأ يصلي ركعتين خاشعتين بصوت ندي جميل ثم ذهب الي المسجد مبكرا وصلي الفجر في الصف الاول ثم جلس يذكر الله ويدعوه حتي اشرقت الشمس علي العالم فصلي الضحي ثم عاد لبيته خفيفا نشيطا

ولكنه في يوم الاحد ذهب الي عمله وفي رأسه تتبلور فكرة رائعه لتطوير القسم الذي يعمل فيه ويحضرها للعرض علي مديره الذي طالما اعجب بافكاره بعد ادائه المدهش في العام الماضي

ولكنه في مساء ذلك اليوم عاد الي بيته وهو يحمل باقة من الزهور بديعه الالوان وعذبه الرائحة واهدها لزوجته الحبيبه التي طار علقها من السعادة وطارت أيضا كل همومها وارهاقات اليوم الطويل وقبل النوم جلسا سويا يشاهدا فيلم الكارتون المدبلج وهو يحتويها بين ذراعيه

ولكنه استيقظ يوم الاثنين وقد نوي صيام ذلك اليوم تطوعا لله وقد توافق ذلك مع موعد جلسته الاسبوعيه بعد المغرب مع الاشبال في المسجد يحفظهم القرأن وبعض دروس من السيرة فاقترح علي الاشبال ان يصوموا معه وان يأتي كل شبل بأفطاره معه ليفطروا سويا في المسجد ثم يبدأو جلستهم

ولكنه يوم الثلاثاء بعد انتهاء عمله ذهب الي نقابه الصحفيين ليشارك في وقفه احتجاجيه مع بعض اخوانه للتنديد بما يحدث في غزة قاصدا بذلك ان يسمع صوته الي حكومته ويبرأ ذمته امام الله وان يصل صوته للعالم حتي يعرفوا ان المصريين لايرضون عن ما يحدث وحتي يخبر اخوانه في غزة اننا وان كنا لا نملك سلاحا ندعمكم به فلن نعدمكم هتافنا وصيحاتنا لعلها تخفف عنكم وتصبركم

ولكنه يوم الاربعاء بعد العشاء ذهب الي الدرس الفقه الاسبوعي الذي يقوم فيه الشيخ بشرح الفقه الشافعي في الصلاة شرح ابي شجاع وبعد انتهاء الدرس جلس الي احد اخوانه يسمع عليه القرأن الذي حفظه في الاسبوع الماضي

ولكنه يوم الخميس اتصل علي والدته واخبرها انه سيمر عليها مساءا بسيارته ليأخدها كي تزور جدته وبالمرة يستعيد بعض من ذكريات الجميلة في ذلك البيت حين كان يأتي ليعيش مع جدته في فترة الاجازة ليؤانسها ويساعدها

ولكنه في يوم الجمعه لم ينم بعد الفجر بل ارتدي زيه رياضي مع الكوتشي وأخد الكورة الكفر والصافرة واسرع ليلحق موعد حجز ارض الملعب حيث يلعب هو واصدقائه واخوانه واشبال المسجد كل يوم جمعة بعد الفجر

ولكنه في نفس اليوم عاد من النادي مسرعا وأخد دشا منعشا ليجد الافطار جاهزا وعلي السفرة وجد المفكرة الخاصه به وفيها عناصر خطبته التي سيلقيها اليوم وزوجته تراجع معه ترتيب العناصر ونص بعض القصص التي سيطعم بها خطبته التي يزدحم المسجد لكي يسمعها
وفي المساء جلس الي مكتبه واخرج ورقة بيضا وقلما وبدأ يكتب قصة قصير كانت تلح عليه منذ يومين ولم يجد لها وقتا ، كانت فكرة القصة شرح معني الاية الكريمة "قل ان صلاتي ونسكي ومحياي لله رب العالمين"ولكن باسلوب جديد ممتع

الأفكار

هو شعور ما يجعلك تريدك ان تكتب
ان تفرغ ما بداخلك قبل ان يحيط بك
هو ان تقول كل شيء عن اي شيء
وتطير في عالم الفكر الجميل تحلق بين جنبات الحياة في صمت
ترتشف رحيق الافكار الجميلة التي كانت تأتيك وانت صغير
ما بالها الافكار الرائعه قد رحلت كلما تزدات نضجا في الحياة
هل هذه الافكار لا تأتي الا بدرجة معينه من البراءة والشفافيه التي نفقدها اكثر كلما توغلنا في الحياة اكثر
وتلوثت اقادمنا في اوحال الايام ورهق السنين
كانت لدينا افكار جميلة حنونة صبيه
تجمدت او كادت وصرنا اكثر عقلانية واقل ابداعا
ماذا تريدي ايتها الافكار لكي تحلي في ارضنا
ايتها الافكار الرائعه المبدعه المجددة النافعه
ايتها الافكار المجتهده التي تعطي بعدا اخر للحياة
وينبثق بها افق جديد في عالم الفكر وعالم الواقع
ايتها الافكار الجريئة العنيفه اين انتي الان

هل طريقة الحياة التي نعيشها تمنعك من التوالد والتجدد
هل حياتنا في هذا العصر تخنقك ايتها الافكار
هل في سعينا نحو لقمة العيش الصعبة نزعت منا اهداب التواصل معك بكل عنف
ماذا نفعل اذن ونحن مجبرين علي ذلك والحياة صارت اصعب والوقت صار اقل والبال لم يعد متاحا
ايتها الافكار يجب ان تعودي لنا مرة اخري خفاقة غزيرة منعشه ، فكيف تستمر حياتنا دونما تجديد

منذ باكورة شبابك وعقلك الجميل المتفتح ومزاجك النقي وبالك غير الملوث وانت تعاصر كل لحظة مولد فكرة جديدة مبدعة
ورسمت خطة الحياة امامك بخيالك البرئ
وقلت ان تنتظر ان تملك من الدنيا بعض الوقت وبعض المال
ولسوف تنطلق في الحياة كأنك المهدي المنتظر او صلاح الدين قد عاد من جديد بجيش من الافكار الحية المجددة في ذلك العالم الفاسد الميت
ولكن رغما عنك
وجدت نفسك تغوص في اوحال ذلك العالم
يأخذ منك براءتك
ينال من عذوبتك ونقاءك
ثم لم تعد انت انت
صرت اخر
اخر جزء من ذلك العالم
وينازعك ماضي افكارك واحلامك الوردية
ها
كيف تصنع
تمضي في الاوحال تفعل كما يفعل الناس الكثيرون الذين كنت تراهم فيما مضي بعينك البريئة غارقين في الاوحال
ام تصرخ
تصرخ في عنف
وتقف في وجه تلك الالة الجبارة التي تشد الناس اليها وتبتلعهم في ضعف منهم ومذلة
هل تقاوم يا صديقي وتعود لتفتح طاقات النور للافكار
وتعود انت انت
هل ترفض السفر والغربة والعمل المتواصل وتضحي بثمن شقة تتزوج فيها او سيارة جديدة تتنقل بك في عالم الاشياء
هل تتنازل عن ملذات الحياة
وتقنع زوجك واهلك بذلك
وترفض ان تكون ترسا في الة ضخمة تستعبد الناس طوال اليوم يكدحون ويتعبون ليعودوا كل ليلة بحفنة جنيهات ينفقونها جميعا في انماط حياة جديدة ماسخة